La etnia de los Ixil es una etnia que se ubica actualmente al norte de Guatemala. Este es uno de los poblados que quedan actualmente de los mayas y es quizás uno de los más pequeños en el país. Según un censo realizado en el año 2002, este grupo contaba con un total de 95000 miembros.
Según muchas versiones se dice que este grupo sufrió un
brutal genocidio y el mismo fue llevado a la corte, aun hoy en día se sigue
debatiendo la brutal represión y asesinato en masa que experimentaron muchos de
los integrantes de este grupo, provocando terror e inclusive inmigración de
aquellos que lograron sobrevivir.
Localización
En sus inicios, la comunidad Ixil habitaba en la región
conocida como “Llon”, con el fin de establecerse en mejores tierras decidieron
migrar hacia el cerro “Vi’ Va’txil” el cual actualmente es conocido como
“Ju’il”.
Se cree que por algunas epidemias decidieron migrar
nuevamente y se establecieron en las localidades que están ubicados
actualmente. Por la forma en que quedaron distribuidos, se le determina a la ubicación
de los pueblos Ixil como “El triángulo Ixil”.
Luego de las epidemias, se dividió el grupo en general en
tres diferentes localidades, el primero se dirigió a “Nebal”, el siguiente
grupo se estableció en “San juan Cotzal” y el ultimo decidió quedarse en la
región central de estos tres puntos, denominada actualmente como “Chajul”.
Los Ixil llegan a abarcar un área aproximada de 1.439
kilómetros cuadrados. Su territorio colinda al norte con Ixcán (Playa Grande);
al sur con Cunén y Sacapulas; al este con San Miguel Uspatán, municipios de
Quiche; al oeste limita con más poblados, como lo son Aguacatán, Chiantla,
Santa Eulalia, San Juan Ixcoy y Santa Cruz Barillas, municipios del
departamento de Huehuetenango. Está situada en la mitad entre la Sierra de los
Chuchumatanes y la montaña baja de Cháma.
Idioma
Los Ixil tienen una lengua que viene de la familia mayense
que viene del grupo quiché-mam. Esta lengua se habla principalmente dentro de
este grupo étnico que se ubica actualmente en el noroccidente de Guatemala.
Los municipios donde más es hablado este idioma son, el
departamento de Quíché, el cual está compuesto por Chajul, San Juan Cotzal y
Nebaj. Este idioma no es expandido más allá de sus territorios debido a la
diversidad de lenguas indígenas predominantes que existen en los poblados
adyacentes a ellos.
Astronomía
La tribu Ixil al ser descendientes directos de los antiguos
Mayas, poseen una fascinación e identificación con el cosmos y su observación.
Para este grupo son muy importantes los cuatro puntos cardinales existentes y
ellos los relacionan con los colores de maíz (amarillo, negro, rojo y blanco)
como algo sagrado.
Le tienen un gran respeto a la vida y a la naturaleza en
agradecimiento por todos los recursos existentes a su disposición. Tal como sus
antepasados, la realización de ceremonias sagradas es dirigida por lo
sacerdotes, su deber fundamental es dirigir dichas ceremonias ante el resto de
la comunidad.
Durante estas ceremonias se pide por el bienestar y
prosperidad de las cosechas y la comunidad. Estas ceremonias son realizadas
periódicamente y durante ella los integrantes de la tribu agradecen por los
beneficios que le ha entregado la vida, además de pedir continuar en dicha
situación de estabilidad.
La muerte para estas tribus mayense tiene una importancia
sagrada, ellos creen que la muerte es algo digno, que sus antepasados no pueden
ser olvidados y deben ser honrados. Suelen realizarse ceremonias y danzas en
honor a los ancestros, mediante las cuales creen mantener una relación directa
con ellos.
Vestimenta
Para esta tribu los colores y cada uno de los detalles de su
vestimenta son factores muy importantes porque es una forma de representar la
riqueza cultura que poseen y la estrecha relación que tienen con la naturaleza.
Este gran grupo étnico está dividido en tres regiones y cada
uno de esos poblados tiene un traje característico que los representan, los
mismos se dividen así:
La población de San Juan Cotzal utiliza un huipil
característico, el mismo es de tejido muy fino y son elaborados en telares de
cintura, el color verde es utilizado en la mayoría de los bordados que son
diseñados para representar la riqueza natural (árboles, arbustos, montañas,
flores, entre otras).
Tienen un corte estilo jaspeado con diversidad de colores,
pero siempre es preferido por esta tribu el color verde, uno que otro usuario
decide alternar los colores. Suelen utilizar una faja la cual soporta el corte
y tienen las mismas características de elaboración que el huipil a utilizar.
Las mujeres son las que utilizan diariamente mayor variedad
en los colores, en las cabezas llevan el cabello sujeto con una cinta, la misma
lleva colores y diseños utilizados para reflejar la fuerza y valores de su
cultura.
Utilizan joyería como collares de plata que son hecho con
una moneda grande y a los lados varios motivos que hace referencia a la
importancia de la naturaleza para su poblado.
En el poblado Chajul, las mujeres visten un huipil blanco,
tiene diversidad de implementos de color morado que son bordados a mano y
utilizado en forma de ornamentos. En el mismo son resaltadas algunas águilas
bicéfalas para demostrar el poder que poseen estas aves sobre aquellos que
habitan en las montañas, el cuello del huipil es de forma redonda y posee
pequeños picos.
El corte que utilizan generalmente es hecho de color rojo
oscuro y contrastado con franjas blancas, moradas y negras las cuales se
entrelazan para formar cuadros. En el cabello las mujeres utilizan una cinta
con diversidad de colores en las que se colocan dos borlas de lana en la parte
frontal.
Las mujeres utilizan un perraje que posee diferentes diseños
de cantos y flores con diversidad de colores. Otra característica de su
vestimenta es un chacal que se compone de collares rojos y una moneda de plata
muy característica que ellos denominan como “la bamba”.
En Nebaj las mujeres utilizan un huipil hecho en telar de
cintura y que se componen de diseños hechos con variedad de colores que son
utilizados para reflejar la naturaleza, los cuatro puntos cardinales y los
arcoíris en diferentes combinaciones.
El corte que utilizan es de color rojo el cual es
contrastado con pequeñas franjas verticales en color negro, blanco o amarillo
los cuales simbolizan la fuerza que posee su pueblo. La faja utilizada también
representa diversidad de colores y en diferentes diseños, la cual es utilizada
para sujetar el corte a la cintura.
Las mujeres utilizan en el cabello una cinta que está hecha
en concordancia con los colores del huipil que estén utilizando. También
utilizan perraje que es hecho en telar de cintura y se hace en diferentes
diseños bordados. Cada uno de los diseños utilizados constituye las riquezas que
posee el pueblo Ixil.
En los tres poblados no varía la vestimenta para los
hombres, todos los hombre utilizan el mismo traje independientemente del
poblado en que habiten. Este traje es utilizado mayormente en actividades y
ceremonias de carácter social.
Utilizan un pantalón de color blanco que se elabora con tela
de manta. Lleva una camisa manga larga con botones que es confeccionada de
manta blanca. Suelen utilizar un saco hecho de color rojo con mangas y solapas
de color negro, pero este es elaborado con lana de oveja y el mismo es
denominado como “koton”.
El diseño del koton presenta diversos bordados en color
negro con muchos diseños los cuales representan a las aves y las flores.
El resto de colores que son utilizados en el koton se
colocan como una forma de representar características de su pueblo. Con el rojo
se busca representar la sangre y la fuerza, con el negro intentan representar
el maíz y la tierra.
También es utilizada por los hombres una faja que amarran a
su cintura, presenta igualmente diversidad de colores y diseños. Suelen llevar
un sombrero que se elabora en la región, un morrar y caites de cuero que son
hechos con suela de hule.
Vivienda
Como cualquier grupo indígena, las construcción de las
viviendas va a depender de los materiales que dispongan según la localidad en
donde habitan, de ahí se seleccionan cuales son más factibles para obtener una
vivienda en condiciones ideales que permitan el buen desarrollo de la vida
cotidiana.
Antiguamente las viviendas eran construidas de forma
tradicional, con materiales encontrados localmente y hechas a mano por los
mismos habitantes de la comunidad. Las viviendas de estos grupos se
caracterizaban por tener una estructura hecha en madera.
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Generalmente las piezas de la estructura como las vigas, se
unían empleando materiales fibrosos que se encontraran y no con clavos. Las
paredes eran hechas de adobe y el techo era hecho con tejas las cuales casi
siempre se fabricaban en los poblados.
Debido a la transculturización, la evolución de los métodos
constructivos y a la facilidad que representan los materiales desarrollados hoy
en día, casi todos los habitantes abandonaron las viviendas tradiciones y
decidieron cambiarlas por viviendas hechas con paredes de ladrillos, bloques,
cemento y techos de lámina o algún material similar.
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